Kanker is een van de meest formidabele ziekten van onze tijd. De officiële geneeskunde beweert dat een slechte ecologie, virussen, zonnestraling of kankerverwekkende stoffen verantwoordelijk zijn voor het verschijnen van oncologische tumoren..

Maar naast deze externe factoren van de ziekte, identificeren veel artsen ook de psychologische oorzaken van kanker. Over hen wil ik vandaag met mijn lezers praten over de vrouwensite "Mooi en succesvol".

Kanker en menselijke psychologie: de versie van de officiële geneeskunde

Artsen geloofden lange tijd dat lichamelijke ziekten, waaronder kanker, alleen worden veroorzaakt door externe factoren die een persoon beïnvloeden. Maar zelfs met deze benadering ontkende de geneeskunde het verband tussen de emotionele toestand van een persoon en zijn welzijn niet. Elke arts die een ernstig zieke persoon behandelt, adviseert de patiënt, naast tabletten en pillen, gewoonlijk emotionele rust..

De officiële geneeskunde ontkent niet alleen de wonderbaarlijke kracht van positieve emoties niet, maar gebruikt het vaak als een aanvullende behandelingsmethode. Op dit effect is de beroemde placebobehandeling van hopeloze patiënten gebaseerd. De beste artsen, die patiënten vertellen over de moeilijkheden van de aanstaande behandeling, moeten hen vragen om op het beste af te stemmen en te geloven in hun overwinning op de ziekte..

En vaak is het de 'vechtlust' van de patiënt die de hoofdrol speelt in het succes van de dokter..

Artsen ontkennen niet dat negatieve emoties iemand in gevangenschap van een ongeneeslijke ziekte kunnen drijven. Volgens officiële medische statistieken is stress bijna de belangrijkste boosdoener van elke ziekte.

Tegelijkertijd, als we het hebben over de psychologische oorzaken van de ontwikkeling van kanker, missen mensen met een medische opleiding interne factoren - de psychologie van de patiënt zelf..

Maar het is de menselijke psychologie die de "grond" is waarop de zaden van ziekte, gezaaid door stress, kunnen "opstijgen of niet". Onze lichamelijke gezondheid hangt af van onze interne instellingen en richtlijnen. Dit standpunt wordt gevolgd door de aanhangers van de theorie van de psychosomatische oorsprong van oncologie, die beweren dat het noodzakelijk is om een ​​vreselijke diagnose te bestrijden door interne attitudes te veranderen..

Kanker: psychologie van ziekte en behandelingsmethoden

De site sympaty.net ontdekte dat zelfs eerbiedwaardige professoren van de geneeskunde tegenwoordig de psychosomatiek van kwaadaardige tumoren beginnen te herkennen en hun patiënten met soortgelijke pathologieën naar psychologen sturen. Degenen die op hun beurt zorgvuldig de 'grond' bestuderen waarop de lelijke ziekte tot bloei kwam, begrijpen de omstandigheden die leidden tot het bloeien van de tumor, om de voedingsbronnen voor de kanker permanent af te snijden, het de kans te ontnemen om te groeien.

Op het eerste gezicht is het behandelingsmechanisme van de psycholoog heel eenvoudig: de dokter blokkeert simpelweg het pad van de ziekte en ze sterft, als een plant in een waterloze woestijn. Maar in werkelijkheid is het vinden van de oorzaak van oncologie, de patiënt helpen dit te realiseren en hem radicaal te veranderen, de moeilijkste taak, zelfs voor de meest ervaren psychologen..

Bovendien bevindt de theorie van psychosomatiek van ziekten zich nog in een vroeg ontwikkelingsstadium en zijn er niet zo veel professionals op het gebied van de behandeling van kwaadaardige tumoren. In kleine steden zijn ze helemaal afwezig, dus veel mensen wordt de mogelijkheid ontnomen om ze te bereiken, hun enige mogelijkheid is om zelfstandig te studeren en de techniek toe te passen.

Het zijn echter degenen die de psychologische oorzaken van kanker willen begrijpen die de meeste kansen op genezing hebben: zij hebben hiervoor het belangrijkste: het verlangen om hun leven te veranderen. Dergelijke experts op het gebied van de menselijke ziel als Liz Burbo, Vladimir Zhinkarentsev, Luule Viilma, zeggen dat kanker het resultaat is van iemands onwil om in deze wereld te leven, wat op zijn beurt kan worden gegenereerd door de volgende redenen die de lokalisatie van de tumor bepalen:

  • Zelfafkeer, jezelf de schuld geven van domheid. Mensen die zichzelf de schuld geven van een te lage intelligentie, kunnen onbewust hersenkanker veroorzaken..
  • Wrok jegens een echtgenoot of partner, gebrek aan liefde van zijn kant is de belangrijkste factor bij de ontwikkeling van borstkanker bij vrouwen.
  • Teleurstelling in hun capaciteiten, boosheid op zichzelf omdat ze niet kunnen bereiken wat ze willen. Mensen die voortdurend streven naar een of andere prestatie, kunnen maagkanker krijgen..
  • Teleurstelling bij mannen leidt bij vrouwen tot de ontwikkeling van een kwaadaardige tumor van de baarmoeder.
  • Woede op slechte mensen en mensen en hen allemaal kwaad toewensen, veroorzaakt vaak dat iemand blaaskanker heeft..
  • Minachting voor je werk, ontevredenheid over je bezigheden is de reden voor het verschijnen van een kankertumor in de darm.

Gezien het diepe verband tussen schendingen in het mentale lichaam van een persoon en zijn fysiologie, raden psychologen mensen die aan oncologie lijden aan om in elk stadium aan hun principes en levensprioriteiten te werken..

  1. Geef eerst de spookachtige kraanvogels in de lucht op en leer je te verheugen over de gevangen mees: hij wordt gestuurd door het universum zelf en misschien heb je meer nodig dan waar je zo bitter over huilt. Geniet van het hebben van dierbaren, een dak boven je hoofd, de zon aan de hemel, water en brood.
  2. Ten tweede, accepteer mensen met hun gebreken, geef jezelf het recht op onvolmaaktheid. Per slot van rekening zijn alleen de goden perfect, en we leren gewoon naar hun advies te leven..
  3. Ten derde, leer de goede eigenschappen van een persoon te zien. Dit zal je helpen om verliefd te worden op de mensen om je heen en bij hen in de buurt te willen zijn. En geloof me: we zijn eigenlijk omringd door geweldige mensen. Degenen die in staat waren om de oncologie te verslaan, beweren dat ze het deden dankzij de steun van anderen, die niet allemaal hun familieleden of bekende mensen waren..
  4. Ten vierde, vergeef mensen hun fouten. Als ze oneerlijk tegen je waren, zeg dan mentaal: "Je hebt me pijn gedaan, maar je wist niet dat je ongelijk had, en ik vergeef je." En wees niet bang om vergeving van anderen te vragen: dit is een manifestatie van kracht en wijsheid.

Bij het bestuderen van de patronen van kankerontwikkeling kwamen wetenschappers tot de conclusie dat de ziekte zich zelden scherp ontwikkelt. In de regel verschijnt het in de plaats van enkele minder gevaarlijke "zweren". Soms gebeurt het dat na het verwijderen van een goedaardig neoplasma een kankergezwel verschijnt. Dit geeft aan dat het mentale lichaam eerder signalen naar het lichaam heeft gestuurd die het niet begreep. Als gevolg hiervan nam de ziekte een ernstiger vorm aan..

Heel vaak zijn de psychologische redenen voor de ontwikkeling van kanker en goedaardige tumoren vergelijkbaar. Daarom moet een persoon, zelfs bij de eerste verschijning van neoplasmata, nadenken over wat er mis gaat in zijn leven, waarom hij zich constant ongelukkig voelt. Nadat ze hebben geleerd naar hun onderbewustzijn te luisteren en het eindeloze najagen van materiële goederen hebben opgegeven, verwerven mensen altijd de belangrijkste waarde: verbinding met een hogere geest, overeenstemming met zichzelf en absolute gezondheid. Maar dit is de essentie van menselijk geluk..

Wat is kankerpsychosomatiek? Als het geen belediging is, wat is dan het probleem van de psycho-oncologie?

Op zoek naar psychologische "oorzaken" van kanker, is het onmogelijk om te doen met simpele stellingen en metaforen. Het artikel gaat over het verband tussen onze psyche en de ontwikkeling van oncologie, en gaat ook in op de psychologische typen mensen die we het vaakst tegenkomen bij het werken met ernstige ziekten..

Conventioneel kunnen we verschillende mechanismen onderscheiden die de lancering van het mechanisme van "zelfvernietiging" beïnvloeden - depressie (primair en secundair), neurose en trauma, situationele psychosomatiek (acuut conflict, stress) en waar (geassocieerd met ons psychotype).

Psychosomatiek van kanker

Vroeger besteedden artsen in de belangrijkste fundamentele werken over psycho-oncologie speciale aandacht aan de zogenaamde "Holmes-Rage-stressschaal". Het punt was dat tijdens de psychologische analyse van de levensgeschiedenis van patiënten bleek dat de meerderheid van de kankerpatiënten enige tijd vóór de ontwikkeling van de ziekte een soort van ernstige mentale shock ervoer. Tegelijkertijd, vertrouwend op de leer van goede en slechte stress (eustress en nood volgens G.Selye), omvatte deze checklist niet alleen objectief negatieve gebeurtenissen zoals de dood van een geliefde, echtscheiding, verhuizing enz., Maar ook gebeurtenissen op het eerste gezicht. positieve emoties veroorzaken - huwelijk, bevalling, verzoening van echtgenoten, enz...

Stressvolle gebeurtenissen

Omdat we de situatie alleen subjectief als goed of slecht kunnen beoordelen, blijft voor het lichaam stress (een sterke verandering in stimulus) altijd stress, die het aanpassingssysteem activeert met bijbehorende hormonale "uitbarstingen". Op basis van de resultaten van deze vragenlijst konden we de kans op het ontwikkelen van somatische ziekten voorspellen (hoe meer stress = hoe hoger de score = hoe meer kans op ziek worden (hoe cortisol het immuunsysteem onderdrukt, wordt veel op het net beschreven)).

Het psychosomatische model ging nog iets verder, aangezien dezelfde gebeurtenis mensen op verschillende manieren pijn doet. Psychotherapeuten begonnen zich niet zozeer te concentreren op het aantal gescoorde punten, maar op een kwalitatieve beoordeling van psychotraumatische situaties, waarbij de bekende mechanismen van psychologische verdediging (onderdrukking, rationalisatie... en bij het werken met pathologieën van de afgelopen jaren) misschien al nodig zijn om een ​​specifiek verdedigingsmechanisme van 'positief denken' uit te kiezen. op zichzelf meerdere tegelijk).
Waarom associëren we stressfactor met kanker? Zoals eerder vermeld, is de informatie over de "zelfvernietiging" van het organisme genetisch in ons ingebed. Wanneer verschillende spanningen, conflicten, problemen en ogenschijnlijk kleine problemen de overhand krijgen in het leven van een persoon, die geen ontspanning, snelle oplossing en compensatie vinden, begint een persoon zich vroeg of laat psychologisch belast te voelen door deze situatie, en fysiek produceert zijn lichaam voortdurend een stresshormoon dat een aanzienlijke invloed heeft op immuniteit. Maar waarom precies kanker en niet bijvoorbeeld hart- en vaatziekten? Afwijkend van het onderwerp: volgens de statistieken lopen mensen echter veel meer kans om te overlijden aan hartaanvallen en beroertes..

Een van de belangrijkste fouten die het vaakst wordt gemaakt bij het werken met psychosomatiek, is dat psychosomatiek wordt gezien als een eenzijdig proces - een psychologisch probleem dat tot ziekte leidt. In feite zijn in de psychosomatiek het mentale en fysiologische constant interactie en beïnvloeden ze elkaar. We leven in een echt fysiek lichaam waarin echte, soms onafhankelijk van ons, fysieke wetten werken. En het eerste dat belangrijk is om te begrijpen, is dat om de ziekte zich te laten ontwikkelen zoals die is, de puzzel moet worden samengesteld uit verschillende factoren.

Wanneer we een medische geschiedenis opnemen en daarin een genetische aanleg voor oncologische ziekten zien + wanneer we de consumptie van grote hoeveelheden voedsel met zogenaamde kankerverwekkende stoffen opmerken + wanneer we opmerken dat een persoon in een bepaalde ecologisch ongunstige zone of straling leeft + wanneer we andere elementen waarnemen zelfdestructief gedrag (alcohol, roken, zelfmedicatie, vorm van stress (geweld) op het lichaam) en + wanneer we psychische problemen opmerken, alleen dan kunnen we zeggen dat het risico erg hoog is.

In dit geval beschouwen we de psychologische factor als een tolerante factor. In feite zijn er in ieder van ons constant diezelfde onvolwassen, zich continu delende cellen. Maar het principe van homeostase is ook ontworpen om een ​​toename van hun aantal te voorkomen, elke seconde werkt ons lichaam om een ​​gezonde staat te behouden (zoals het besturingssysteem op uw computer, waarvan u de binnenkant niet hebt gezien, u weet niet hoe het werkt, maar het werken). En op een gegeven moment crasht het programma en begint het deze cellen te passeren, het immuunsysteem beschouwt ze niet meer als abnormaal, gevaarlijk... Waarom? Immers, zelfs als de informatie genetisch is ingebed, moet er toch iets gebeuren om het te onthullen? Dit gebeurt meestal onder invloed van verschillende soorten gebeurtenissen, die voorwaardelijk kunnen worden aangemerkt als een intern gevoel dat het leven voorbij is en geen betekenis heeft..

Depressie

Kankerpatiënten vergelijken hun leven vaak met het beeld van baron Munchausen, die zich aan de varkensstaart uit het moeras trekt. Naast het feit dat hun pogingen hen waardeloos lijken, zeggen ze dat ze gewoon moe zijn van het feit dat ze zichzelf constant moeten trekken. Eerder werd depressie alleen geassocieerd met een reactie op de ziekte zelf en op de behandeling..

Patiëntengeschiedenissen hebben echter aangetoond dat de ziekte vaak kan ontstaan ​​tegen de achtergrond van de depressie zelf. Als secundair, wanneer een psychische stoornis verschijnt tegen de achtergrond van een of andere ziekte (een vrouw kon bijvoorbeeld lange tijd niet herstellen van een beroerte en na een half jaar werd bij haar kanker vastgesteld. Tegelijkertijd merkte ze op dat een 'vlek' op de borst bleek er een manifestatie van te zijn, ze keek jarenlang naar de mammoloog en stelde geen vragen. andere vrouw werkte als aerobics-trainer en liep een beenblessure op, hoe langer de behandeling duurde en hoe duidelijker het werd dat het been niet herstelde, hoe meer haar gezondheid verslechterde en na een tijdje ook gediagnosticeerd met borstkanker). Het is dus tegen de achtergrond van primaire depressie, wanneer we in de geschiedenis van patiënten met kanker zien dat ze eerder een behandeling voor depressie hadden gekregen. Bovendien hebben experimentele studies aangetoond dat bij mensen die aan een depressie lijden, het niveau van een eiwit in het bloed wordt verhoogd, dat betrokken is bij de vorming van kankercellen en de verspreiding van metastasen in het lichaam..

Tegelijkertijd is een van de versies, volgens welke oncologie wordt geclassificeerd als een zogenaamde psychosomatose, juist gebaseerd op het feit dat psychosomatische ziekten vaak niets meer zijn dan een manifestatie van somatiseerde (verborgen, gemaskeerde) depressie. Dan leidt iemand uiterlijk een actieve levensstijl, maar diep van binnen ervaart hij teleurstelling over zichzelf en het leven, hopeloosheid en zinloosheid. Hier is er een verband met theorieën die oncologie presenteren als een gesublimeerde vorm van sociaal aanvaardbare zelfmoord (als, volgens statistieken, ongeveer 70% van de patiënten met endogene depressie het idee van zelfmoord uiten en ongeveer 15% tot actieve acties overgaat, dan is deze versie vrij waarschijnlijk - zonder te zien betekenis in het leven, maar uit angst voor de zelfmoord van het echte, geeft een persoon onbewust een "bevel" aan zijn lichaam voor "zelfvernietiging")

Neurose en psychologisch trauma

Een andere optie die we in de praktijk zien, hoewel niet bij alle patiënten, is ook belangrijk, we hebben betrekking op psychologisch trauma. Ik combineer dit met neurose, omdat vaker het trauma dat we ons herinneren, maar we blokkeren op emotioneel niveau, zich manifesteert in orgaanneurosen en hier zullen we liever niet met oncologie werken, maar met kankerofobie. Onderdrukt trauma is een groot probleem..

Het blijkt dat een persoon een bepaalde traumatische ervaring heeft (voornamelijk van verschillende soorten geweld, inclusief moreel), onderdrukt, verborgen en onderdrukt, maar plotseling doet zich een situatie voor die hem actualiseert, sommige associaties wekken de herinnering aan de gebeurtenis op. In feite was het trauma zo sterk dat de psyche geen ander mechanisme vond dan het te onderdrukken, maar nu de persoon volwassen is geworden, heeft hij een soort tweede poging. Hij zal de situatie niet meer kunnen vergeten, en als hij in de afgelopen tijd vanaf het moment van verwonding een psychologische hulpbron heeft ontwikkeld, is de kans groter dat deze herinnering sublimeert in een soort orgaanzenuw (een onbewuste poging tot controle). Als er geen mechanisme is om door dit trauma heen te werken, komen we opnieuw tot de conclusie dat het leven nooit meer hetzelfde zal zijn, hij zal het nooit meer kunnen vergeten en in het reine komen, wat betekent dat zo'n leven gedoemd is tot “levenslang lijden”. Is het logisch?

Tegelijkertijd is het bij de psychotherapie van dergelijke patiënten belangrijk om aandacht te besteden aan de destructieve link "wrok-vergeving". Op het eerste gezicht lijkt alles logisch - de persoon herinnerde zich iets 'vreselijks', iedereen begreep onmiddellijk dat de oorzaak van het probleem lag in het kindertrauma van geweld, en om te herstellen van kanker, is het noodzakelijk om de tiran dringend te vergeven en zal er geluk zijn. Maar er zal geen geluk zijn. Omdat vergeving het delen van verantwoordelijkheid inhoudt (ik nam aanstoot - ik vergaf). Hoewel het uitlokken van schuldgevoelens de toestand alleen maar kan verergeren (als ik schuldig ben, betekent dit dat ik het verdien). Daarom is het belangrijk om het tegenovergestelde te doen: het wegnemen van schuldgevoelens bij de patiënt en het verwerken van traumatische ervaringen (gericht op de gezondheidstoestand)

Situationele psychosomatiek

Vaak zijn er gevallen waarin de ziekte als bij toeval optreedt, spontaan, zonder langdurig lijden en voorwaarden. We associëren dit met de zogenaamde situationele psychosomatiek, wanneer er zich een sterk conflict voordoet in iemands leven, een frustrerende situatie, shock, die hem als het ware uit balans brengt. Sommige patiënten merken misschien zelfs op dat ze op dit moment dachten dat "het leven voorbij was" (auto-ongeluk, aanranding) of dat "met deze gang van zaken alles tevergeefs was en geen zin", "het is beter om te sterven dan deze schaamte te verdragen", "Er is niemand anders om te geloven, en ik zal het er niet alleen uit kunnen trekken", enz. Al snel gaat de golf van verontwaardiging voorbij, de persoon vindt een hulpmiddel om het probleem op te lossen, maar de trigger is al uit. Dan, tijdens het proces van psychotherapie, ziet hij geen enkel verband tussen het conflict en de ziekte, omdat hij van mening is dat als de situatie eenmaal is opgelost, er geen probleem is. Dergelijke gevallen hebben meer kans op een gunstig resultaat en een minimaal risico op herhaling. Men kan lange tijd vermoeden dat de cliënt iets verbergt, want het kan niet zo zijn dat het goed gaat met iemand en plotseling oncologie. Eigenlijk wel.

De laatste tijd kunnen we steeds meer informatie tegenkomen dat oncologie als een chronische ziekte wordt beschouwd. Naast situationele psychosomatiek is dit in de meeste gevallen waar, omdat de factoren die bijdragen aan de ontwikkeling van de ziekte altijd dichtbij zijn (zowel psychologisch als fysiek). Het lichaam kent al het mechanisme en de schema's om het intrapersoonlijke conflict te sublimeren, waar de noodzakelijke mechanismen van "zelfvernietiging" zich bevinden, enz. Om terugval te voorkomen, is het daarom belangrijk dat we begrijpen waar onze zwakke punten zijn en deze periodiek actief versterken.

Echte psychosomatiek

Het geeft niet iedereen rust, aangezien dit precies de factor is die we kunnen koppelen aan de persoonlijkheidskenmerken van de patiënt en zijn uiterlijk. Ik wil opmerken dat aangezien we echte psychosomatiek correleren met constitutionele kenmerken (wat inherent aan ons is en niet verandert), dit vaker suggereert dat oncologie verband houdt met bepaalde gevoelens, karaktereigenschappen, organen en enz. We merken immers echt op dat bijvoorbeeld mensen met een asthenische constitutie vaak huid-, longen- enz. hebben, maar dit heeft niet zozeer te maken met de problemen van een persoon als wel met zijn persoonlijkheid. Trouwens, sprekend over wat voor decodering of betekenis in de psychosomatiek dit of dat orgaan heeft, kan ik daar vaker wel dan niet onmiddellijk op antwoorden). In een ziekenhuis hebben mensen met dezelfde diagnose totaal verschillende karakters en psychische problemen, elke oncoloog zal dit voor u bevestigen.

'De keuze van de tumorlocatie' heeft meer te maken met: met een constitutioneel zwak orgaan (waar het dun is, daar breekt het - soms praten we over het risico op 'borstkanker' bij een vrouw van wie de moeder een tumor had, maar een vrouw kan de constitutie van haar vader erven en onze prognose zal niet uitkomen, en vice versa) ); met de hierboven genoemde kankerverwekkende factoren (als een persoon rookt, is de kans op schade aan de keel en longen groter; als hij medicijnen en ongezond voedsel misbruikt - de maag; ocr, zon / zonnebank - huid, maar dit is niet de wet en wordt overwogen met andere componenten) met een hormonale onbalans, in het bijzonder met de eigenaardigheden van de productie van neuromidatoren van een bepaald persoon op een bepaald moment in de tijd (elke persoon heeft een andere hoeveelheid van een hormoon nodig om deze of gene emotie te manifesteren en, in het algemeen, ook al hangt het af van de constitutie, komt voor in het leven van een persoon) en zelfs met de leeftijd (elk orgaan heeft zijn eigen ontwikkelingsgeschiedenis - vernieuwing en vernietiging, daarom kunnen verschillende cellen zich in verschillende perioden intensiever delen) of direct trauma aan het orgaan (vaak geven patiënten aan dat dit gebied vóór de ontwikkeling van de tumor was getraumatiseerd (gekoeld, geraakt, kapotgeslagen, kapot), maar we hebben het over trauma niet als oorzaak van oncologie, maar als lokalisatie, laat je niet verwarren).

Tegelijkertijd worden karaktereigenschappen in wezen bepaald door het constitutionele type zenuwactiviteit. En als we het hebben over de karakterologische overeenkomsten van patiënten met een bepaalde diagnose, dan beschrijven we precies die persoonlijkheidsportretten waarover we het in het volgende artikel zullen hebben..

Psychologische portretten van cliënten met oncologie. Kenmerken van psychotherapie.

Als het mogelijk is om een ​​psychologische factor te onderscheiden die bijdraagt ​​aan de ontwikkeling van oncologie, dan zal deze niet tot uiting komen in specifieke problemen of gevoelens, maar in een algemene onbewuste boodschap dat het leven in de manifestatie waarin het is niet langer zinvol is. Tegelijkertijd definiëren de meeste mensen 'betekenis' op verschillende manieren, en om 'de dingen van Caesar naar Caesar te laten gaan', markeren we respectievelijk typische gedragspatronen en psychocorrectie. Elke onderzoekspsycholoog kan 11 en 8 typen onderscheiden, maar we presenteren ze omdat ze allemaal gemotiveerd kunnen zijn om verschillende karaktertrekken van mensen toe te voegen (we associëren deze portretten met temperament en constitutie, zodat het al lang en vol vertrouwen de kern vormt van de medische psychosomatiek).

Het meest fundamentele probleem dat een struikelblok wordt bij het werken met kankerpatiënten, komt dus neer op het gebrek aan zin in het leven. Meestal zeggen we wanneer we beginnen met het analyseren van de motiverende component van herstel:

Waarom moet je gezond zijn??

Antwoorden + - zijn standaard: om de kinderen op de been te krijgen, ik kan mijn ouders niet verlaten, er zijn nog onafgemaakte niet-afgesloten werkprojecten, leven omwille van de kleinkinderen, vaag “ik heb niet zoveel gedaan / heb niet bezocht / heb niet geprobeerd” enzovoort. Meestal noemen we ze "pseudo-bronnen". Omdat als het gaat om wat het voor een cliënt betekent, bijvoorbeeld moederschap (je kunt elk van de opties vervangen), na abstract geluk en liefde, komen we tot de conclusie dat dit hard werken is, constante spanning, angst, angst, onze eigen afwijzing. Ik sta "in de naam" enz. De paradox is duidelijk, waarom zou dit dan de betekenis van herstel voor de cliënt worden? En weer komen we tot de conclusie dat mensen vasthouden aan algemeen aanvaarde menselijke waarden, omdat "Je moet alles pakken wat wordt aangeboden", "je kunt niet achterover leunen", "maar hoe zit het met de kinderen?" En dan verandert het proces van herstel in een dubbele strijd, naast het feit dat we het niet langer over een mooie toekomst hebben, krijgen we nu geweld tegen onszelf om onszelf na herstel te blijven dwingen. Vaak proberen mensen, zonder het te beseffen, steun en een hulpmiddel te creëren vanuit de bron van hun pijn. Figuurlijk gesproken willen ze leven in het belang van wat hen tot ziekte heeft geleid..

Tegelijkertijd wil ik uw aandacht vestigen op het feit dat kinderen, ouders of projecten echt heel belangrijk zijn, maar in dit geval hebben we het over het feit dat een persoon in zo'n toestand verkeert wanneer al deze zinnen op een formulaire manier van hem komen (zodat alles is zoals mensen ), in feite beschouwt hij deze gebieden als een strijd, als een plicht, zelfopoffering, behoefte en plicht, enz. En in dit hele verhaal is het soms gewoon onmogelijk om bij het 'ik' van de cliënt te komen, hij bestaat gewoon niet. Wat brengt jou echte vreugde? Wat is er interessant in je leven als er geen kinderen zijn (ouders, projecten, plannen)? Waar droom je van (behalve gezondheid en alleen gelaten worden)? Wat is uw doel, doel, missie, etc. (volgens het geloof van elk)? Herinner je je nog wat een kick, drive, gelukzaligheid is?

Veel patiënten die de behandeling en psychotherapie met succes hebben afgerond, verwijzen vaak naar hun ziekte als uitgangspunt. Ze merken op dat het leven was verdeeld in Voor en Na, ze hebben hun waarden radicaal herzien en de ziekte werd een soort stimulans voor persoonlijke groei, voor een nieuw leven, nieuwe ideeën en mensen, nieuwe interesses en dromen! Dit is absoluut waar.

Vaak als we de metaforische functie van een symptoom analyseren, door de essentie van de ziekte, door de kenmerken van het beloop, enz. we komen ook tot de conclusie dat, zoals een kankergezwel dat schaamteloos groeit, alles op zijn pad buigt en opeet, het ik van een persoon die aan oncologie lijdt, metaforisch schreeuwt dat het is, het bestaat. Het heeft zijn eigen plannen, vreugden, doelen, interesses, en het heeft ook het recht om eindelijk gehoord te worden. In tegenstelling tot depressieve cliënten komen hier echter destructieve gedragsattitudes, generieke programma's en scenario's naar voren, die een persoon letterlijk bieden: "steek je hoofd niet uit", "wees gehoorzaam, volgzaam", "wees stil, je bent slimmer", "slikken, vertrekken, vergeet het maar "," luister naar wat ik je vertel "," je bent altijd niet genoeg... (niet slim genoeg, mooi, netjes, etc.) ", etc. In tegenstelling tot de vorige beschrijving, hebben deze mensen een duidelijk begrip van wat ze willen van het leven, maar hun ik staat altijd op de tweede of derde plaats. Ze zullen krijgen wat ze nodig hebben en willen, maar enige tijd later, omdat je eerst iedereen moet respecteren, zodat God het verbiedt om iemand te beledigen, zodat mensen niet achter hun ogen praten, om iedereen te plezieren, enz. En sommigen van hen zijn in behandeling begint zichzelf op de eerste plaats te stellen, zichzelf in ieder geval toe te staan ​​wat nodig is om mee te beginnen, om het intra-gezinsbeleid opnieuw op te bouwen, alsof hij wil zeggen: "Genoeg, ik heb mijn hele leven geleefd voor de behoeften van andere mensen, het is tijd dat ik voor mezelf moet leven." Velen zijn echter zo diep overtuigd van hun waardeloosheid of onbeduidendheid (er is geen analogie van de essentie van menselijkheid) dat zelfs wat ze nodig hebben voor behandeling op de tweede plaats komt voor de behoeften van anderen. Je kunt zelfs de zin horen "waarom heb ik dit nodig, ik ga waarschijnlijk toch dood, en laat de kinderen dit en dat hebben...". En metaforisch, de tumor blijft zich verspreiden "aangezien je het niet nodig hebt, zal ik het voor mezelf nemen"..

Maar het evenwicht leren vinden tussen voor jezelf en de mensen om je heen zorgen, is een heel moeilijke klus, omdat in het psychotype van zo iemand het patroon van "bruikbaarheid en zelfopoffering" aanvankelijk ingebed is. Als zo iemand alles opgeeft en meteen begint te "van zichzelf houden", zal hij na een tijdje alleen maar een schuldgevoel ontwikkelen en zal de zin van het leven nog vager worden, omdat. voor wat dan te leven, zo niet omwille van de glimlach van geliefden? Zichzelf op de eerste plaats stellen, is voor hem als een spel in het leven van iemand anders, dat in feite niets verandert, maar hem alleen elke dag doet breken. Bovendien hangt het probleem van de oncologie soms juist samen met het feit dat een persoon die “zichzelf aan iedereen weggeeft” (inclusief tumoren) zichzelf ook de schuld geeft van “niet genoeg”, “weinig”, “fout”, “op het verkeerde moment "," Had meer kunnen doen ", enz. Dan is het onze taak niet alleen om iemand te helpen iets te vinden dat zijn realiteit tot leven zal brengen, wat zal helpen om zijn houding en waarden te herzien en te beseffen waar hij de lente heeft geperst, maar ook dat hij leert nuttig te zijn om zichzelf geen kwaad te doen.

Een ander veel voorkomend mechanisme is het vermijdings- / ontkenningsmechanisme. Conventioneel kunnen dergelijke patiënten mensen zonder emoties worden genoemd, omdat vaak staan ​​ze op gespannen voet met zichzelf. Ze zijn slecht georiënteerd in hun gevoelens (eerder hadden we het over alexithymie, modern onderzoek toont een onvoldoende verband tussen alexithymie en psychosomatiek, maar het komt voor bij dit type). Bij het analyseren van eerdere symptomen komen we tot de conclusie dat het lichaam de patiënt al lang vertelt dat niet alles met hem in orde is. Hier onderscheiden we natuurlijk cliënten die over oncologie vermoedden, maar niet werden onderzocht uit angst voor het horen van een diagnose, van cliënten die feitelijk leefden als robots met een bepaald programma en een totaal gebrek aan begrip van wat er met hen gebeurde. Dit zijn ook mensen die getraind zijn om niet te voelen (niet huilen, niet schreeuwen, niet lachen, niet aan mij plakken - niet knuffelen, niet laten zien, enz.), Mensen voor wie anderen voelden (normale soep, niet zuur; normaal water, niet heet; stop met rennen, je bent moe; dit is geen liefde, hij past niet bij jou, enz.), mensen die het kader hebben gekregen van wat wit is, wat zwart is, en daarom alles wat niet wit en niet zwart is, veroorzaakt angst en afwijzing. Het roept ook de metafoor op dat er in de loop van de tijd zoveel prikkels zijn dat iemand verdwaalt, moe wordt van het uitzoeken wat van hem is, wat niet van hem is, wat hij nodig heeft, wat niet, wat goed is, wat slecht is, en vooral hoe het te begrijpen, accepteren en gepast? En het immuunsysteem herkent kankercellen niet meer als lichaamsvreemd. Als wat ik altijd als slecht heb beschouwd een spectrum te goed heeft, dan is deze cel misschien niet zo slecht? Omdat het lichaam ze zelf produceert, is het noodzakelijk?

Ten eerste woont een persoon bij een ouder die "hem algoritmen vroeg", en vervolgens bij een echtgenoot, als hij geluk heeft, zullen kinderen na verloop van tijd voor hem gaan zorgen. Tegelijkertijd, in mijn beschrijving, is de foto openlijk infantiel en hulpeloos getekend, in feite zien deze destructieve verbindingen er in het echte leven absoluut natuurlijk uit ('Ik hou zoveel van mijn moeder, we zijn als één geheel' / 'je vertelt alles aan mijn vrouw, ze zal het me later uitleggen "/" Ik accepteer alleen wat volgens het protocol verloopt "/" Ik ben gewoon introvert en praat niet graag over mezelf ", enz.). We kunnen vooral in de war raken door voormalige militairen (of atleten, mensen van het regime) die blijk geven van kracht, zelfvertrouwen, intelligentie en bruikbaarheid, maar wanneer ze stoppen of met pensioen gaan en al deze vaardigheden plaatsmaken voor gevoelens en gewone menselijke interactie, verliezen ze zichzelf. "Het leven eindigt" op het moment dat zo iemand wordt geconfronteerd met de behoefte om zelf emotionele en zintuiglijke beslissingen te nemen (hetzelfde is typisch voor mensen met andere beroepen wanneer ze opzettelijk hun ouders verlaten, scheiden, verhuizen, enz.). De eerste keer, terwijl er genoeg "uitgewerkte algoritmen" zijn voor een comfortabel leven, voelt iemand zich zelfverzekerd. Hoe meer hij echter in een snel veranderende wereld leeft, hoe meer hij verschillende soorten moeilijkheden tegenkomt, zich realiserend dat hij geen universele algoritmen heeft, hij niet weet wat hij moet doen, hoe, wanneer, enz. Interne angst en hopeloosheid worden zo erg dat Op het eerste gezicht kan een absoluut onbeduidende gebeurtenis een stimulans worden voor de ontwikkeling van oncologie, wat in feite de laatste druppel zal zijn die de beker van geduld overweldigde (dit verhaal strekt zich uit over jaren, dus het is moeilijk om meteen een verband te vinden).

Dit psychotype komt vaker voor bij mannen, en des te moeilijker is het psychotherapeutische werk. Ze zullen duidelijk alle instructies opvolgen, behandeling aanvaarden en zelfs 'genieten van het leven' en 'van zichzelf houden' op verzoek van familieleden en de dokter, maar aan de ene kant zal hun isolement voorkomen dat ze zich openstellen voor een ander, aan de andere kant een magere zintuiglijke ervaring, een magere ervaring om hun emoties te herkennen... Soms wordt voor zulke mensen een 'dodelijke ziekte' de zeer sensuele uitdaging wanneer ze, al volwassen en onafhankelijk zijn, zichzelf plotseling toestaan ​​te stoppen en de wereld om hen heen te voelen - hoe de lucht ruikt, hoe de zon opwarmt, hoe je een vriend wilt zien, enz. wordt zo'n intense ervaring dat ze sluiten, daarom is het raadzaam om "therapeutisch gevoel" te produceren in een afgemeten dosis en met de mogelijkheid om feedback te ontvangen.

Over infantilisme en egocentrisme gesproken, het is belangrijk om onderscheid te maken tussen die patiënten die slecht georiënteerd zijn in hun gevoelens, en patiënten die gewend zijn in het middelpunt van ieders aandacht te staan. Deze persoonlijkheidsstructuur is zeer goed bekend bij oncologen, aangezien deze mensen de maximale aandacht van anderen trekken. Ze zijn er zeker van dat iedereen bij hen moet komen om bloed te doneren, geld uit te trekken voor behandeling in het buitenland, op elke ademhaling te reageren, enz. Ze begrijpen oprecht niet waarom niet iedereen om hun ziekte draait als ze zo gevaarlijk ongelukkig zijn. Zolang er een persoon in de buurt is die hun geloof in hun exclusiviteit ondersteunt, terwijl de levensomstandigheden zich zo ontwikkelen dat ze geen behoefte voelen en geen moeite hoeven te doen om iets elementair te krijgen, kun je je geen zorgen maken over hun gezondheid. Maar hoe meer ze worden geconfronteerd met de behoefte om 'psychologisch op te groeien', hoe meer ze het gevoel krijgen dat de wereld gek is geworden. Een klein kind verbergt zich achter de uiterlijke vorm van een bekwaam persoon (het kunnen zowel financiële voordelen zijn als aanzienlijk intellectueel, wetenschappelijk potentieel). En iets in zijn leven bleek zo te zijn dat hij volwassen moest worden, maar hij is er niet klaar voor, wil niet, kan niet, hij is echt bang.

Dan wordt de ziekte die grens die een persoon zal duwen om de realiteit van de wereld te accepteren zoals die is (anders en samen met genoegens moeilijk). Tegelijkertijd is het belangrijk om te onthouden dat een overwoekerd ego (de metafoor is als een overwoekerd neoplasma) precies spreekt over het feit dat deze persoon aanvankelijk geen problemen heeft met eigenliefde en zelfrespect (metafoor - terwijl er maar weinig kankercellen waren, kon het immuunsysteem er gemakkelijk mee omgaan), het probleem verschijnt wanneer een persoon de waarde om hem heen niet meer ziet in iets anders dan zijn ik (metafoor - er zijn zoveel cellen dat het lichaam niet groeit - en neemt alle ruimte in beslag, dit is normaal). Maar ook, zoals in andere gevallen van echte psychosomatiek, kunnen we de patiënt niet oriënteren om zijn ik te verlaten, 'zijn infantilisme te erkennen', enzovoort. In dit geval gaat het eerder om het leren respecteren van een ander ik, om mijn ik adequaat te beoordelen, zonder mijn werkelijke betekenis te verminderen (aangezien het vaak mensen zijn met een zeer sterk potentieel).

Een ander uitgesproken psychotype van kankerpatiënten is het psychotype van de "uitvoerder" wanneer hij, bij het nastreven van het leven, vergeet te leven. En wanneer de situatie van de achtervolging het perspectief verandert of het doel is bereikt, ontdekt de persoon dat hij, afgezien van dit doel, zichzelf nergens anders kent, niet ziet, niet begrijpt. Dit kan in verband worden gebracht met pensionering, ontslag, beëindiging van het project, echtscheiding en met een soort lichamelijk letsel. Tegelijkertijd kan men spreken van een complete ketting, wanneer iemand zich aan een plan hield: leren - een goede baan vinden - trouwen - een huis bouwen - een appartement voor kinderen kopen -..... en wat dan? Leven voor je eigen plezier - hoe is het? Waar ren je om 6 uur 's ochtends? Met wie te onderhandelen, waar door te breken, etc.? Wat te doen met kleinkinderen? Waarom reizen als er internet is? Alles waarnaar hij zijn hele leven heeft gerend, is bereikt - hier is hij de finish. Het probleem kan dus aan het einde van een deel van een cyclus zijn, wanneer een persoon veel inspanningen op één gebied heeft gericht, en het ofwel eindigde (het project afronden), ofwel niet het verwachte resultaat opleverde (hij verdween zijn hele leven op het werk, en als gevolg daarvan was er geen familie, noch werk, noch mijn hele leven ter bevordering van de promotie, en toen ik promotie kreeg, realiseerde ik me dat noch gezondheid, noch interesse, noch leeftijd "niet overeenkwamen met de functie die ik bekleedde").

Het is belangrijk dat zulke mensen leren om de reikwijdte van hun prestaties uit te breiden en in de tijd om te schakelen. Als ze een soort beperkende houding tegenkomen, ga er dan omheen. Soms is het leven een uitdaging om zin en doel te vinden in een staat van ontbering (bijvoorbeeld met een handicap) of om zaken en werk uit te stellen en te zien dat er familie, vrienden en andere gebieden zijn die ook belangrijk zijn om te ontwikkelen.

Zoals ik in andere artikelen schreef, kan een en dezelfde ziekte over het algemeen verschillende psychosomatische functies hebben. Het type tumor, lokalisatie, ziekteverloop en andere kenmerken zijn allemaal details van een bepaalde volgorde. In ons werk kunnen we geen duidelijk verband onderscheiden tussen organen, emotionele ervaringen, enz., Al was het maar omdat er verschillende functies kunnen zijn en ze met elkaar verweven kunnen zijn. Iemand associeert het betrokken orgaan met een familiegeschiedenis of scenario, iemand associeert het met een specifieke traumatische ervaring, waaronder de kindertijd, iemand per ongeluk, per ongeluk, op basis van een plotseling conflict of stress (lees het vorige artikel). De vraag waarom is echter vaak niet zo belangrijk als de vraag waarom. En allereerst houdt het verband met het verlies van verbinding met ons eigen ik, dat wij als psychotherapeuten proberen te herstellen. Het is moeilijk om te praten over hoe waar dit is. We beoordelen niet op reden, maar op resultaat, wanneer we zien dat sommige cliënten sneller beter worden dan anderen met dezelfde exacte diagnose, het aantal interventies en behandeling. Op de een of andere manier worden we geconfronteerd met het feit dat een persoon met een oncologische ziekte zijn leven blokkeert - hetzij door het feit dat teleurgesteld zijn er geen betekenis in kan vinden, hetzij door het feit dat hij niet zijn eigen leven kan beginnen, of door het feit dat hij zichzelf niet begrijpt zelf, ziet zijn toepassing niet, of integendeel, hij ziet niets om hem heen behalve zijn ik.

Een psychotherapeut moet, terwijl hij met dergelijke types werkt, een beetje proberen te bepalen waar de "attitudes" van de persoon waar zijn, en waar deze door de samenleving zijn opgevoed of opgelegd, aangezien dit ons verschillende therapeutische taken stelt..

Bij het werken met echte psychosomatiek moeten we ons altijd herinneren aan het therapeutische evenwicht, omdat vaak de kwaliteit die overmatig ontwikkeld is in een persoon geen vergissing is, maar zijn buitensporige manifestatie van zijn essentie (wat inherent is aan hem van nature). Dienovereenkomstig, proberen we de destructieve kwaliteit te 'elimineren', zullen we de persoon alleen door de knie breken. Alles wat we nodig hebben, is eenvoudigweg de mate van aanvaardbaarheid van bepaalde houdingen en gedragingen bepalen om een ​​persoon te leren niet buitensporig te zijn in hun manifestatie of onderdrukking, zichzelf te begrijpen door het prisma van zijn natuurlijke kenmerken, ze te accepteren en ze als een hulpmiddel te gebruiken. Dan verandert psychotherapie niet in ‘woordchirurgie’, waarbij destructief gedrag moet worden verwijderd, maar in een soort harmonisatie, waarin het gedrag moet worden behouden, maar zodanig moet worden gecorrigeerd dat het de cliënt ten goede komt. Als de cliënt dit eenmaal heeft geleerd, krijgt hij maximale onafhankelijkheid van de therapeut, maar dit geldt juist voor het werken met hypo- of hypertrofische eigenschappen die van nature in ons zijn (constitutie, temperament).

We stellen een iets andere taak als een destructief gedragspatroon indruist tegen onze constitutie en over het algemeen eenvoudig wordt aangeleerd of opgelegd. Dit gebeurt vaak in gezinnen waar ouders en kinderen tot verschillende constitutionele typen behoren (een kind kan eruit zien als ouders, of misschien grootmoeders / grootvaders, ooms / tantes). Dan blijkt dat hij van kinds af aan een gedragsmodel werd opgelegd dat niet kenmerkend was voor zijn temperament en capaciteiten, en zijn hele leven brak hij zichzelf om aan de verwachtingen van de "opvoeder" te voldoen. In dit geval kan de ziekte zelf precies het 'ontwaken van het ware Zelf' zijn. We gaan dan van de andere kant, bepalen eerst welke attitudes en waarden waar zijn en welke worden opgelegd, en dan vervangen we het ene gedragspatroon door het andere. En dan psychotherapeutisch werk echt chirurgisch, enerzijds, verzacht het de situatie van scheiding van het ik van de patiënt van het ik van een belangrijke geliefde, anderzijds helpt het op de weg om je ware Zelf te 'engraveren', ondersteuning bij het leren kennen van nieuwe ervaringen.

Soms zijn er in ons werk mensen die zeggen “hoe is het, ik heb mijn hele leven goed gegeten, liefdadigheidswerk gedaan, een gezonde levensstijl geleid, verschillende trainingen en cursussen gevolgd, positief ontwikkeld en gedacht, waarom overkomt mij dit, mijn leven heeft me helemaal gelukkig gemaakt en tevreden, en nu ben ik van dit alles beroofd. " Ook hier is er geen universeel antwoord. Sommige patiënten in psychotherapie stellen zich open en maken duidelijk dat het 'goede leven' een vlucht is voor innerlijke leegte; anderen brengen hulde aan mode; weer anderen genieten zo van 'positivisme' dat die delen van de persoonlijkheid die verantwoordelijk zijn voor verdriet, angst, woede, enz. eenvoudigweg worden onderdrukt, 'gedood', genegeerd, enz.; ten vierde hebben ze in het diepst van hun ziel al alles geleerd wat nodig was om bekend te worden in hun incarnatie, en "hoe groot kan zelfverbetering zijn dan nu?"; vijfden verdiepen zich actief in hun ziekte, om het als een ervaring te beleven, te overwinnen waardoor ze andere mensen kunnen helpen, zoals bijvoorbeeld Louise Hay, enz. Alles is individueel. Het enige dat ik wil opmerken is het belang van het analyseren van de situatie, want hoe goed of slecht zijn leven daarvoor ook was, het bracht hem bij het referentiepunt waarin hij zich nu bevindt. En in de toekomst kunnen we niet terugkeren naar ons gewone leven, omdat "Het is onmogelijk om hetzelfde te blijven doen en te wachten op een ander resultaat / andere resultaten." Daarom is niet altijd wat we als positief beschouwen onze bron en vice versa..

Trouwens, na mijn eerste artikel over oncologie spraken velen negatief over Louise Hay, naar verluidt was haar theorie achterhaald. In feite formuleerde Louise, als een persoon die oncologie doorliep, vrij nauwkeurig de essentie van wat een zieke persoon mist. Haar hele filosofie was gericht op zelfliefde, op het kennen van zichzelf, op het ontdekken van je potentieel en het vinden van je plaats in het systeem van het universum, enz. Ja, ook al heeft het misdrijf niets te maken met oncologie, maar gedurende de vele jaren van werken met kankerpatiënten, we kunnen de risicogroep voor terugval duidelijk definiëren, dit zijn precies de mensen die vochten, werden behandeld, maar het leven niet konden terugdraaien, zichzelf terugvinden, anders gingen leven, de wereldwijde destructieve houding veranderen die ons ervan weerhoudt om van het leven te genieten, ervan te genieten en het te gebruiken uw persoonlijk potentieel ten behoeve van uzelf en anderen harmonieus gepubliceerd door econet.ru.

Auteur Anastasia Lobazova

P.S. En onthoud, gewoon door je bewustzijn te veranderen - samen veranderen we de wereld! © econet

Vond je het artikel leuk? Schrijf uw mening in de opmerkingen.
Abonneer u op onze FB:

Bij wie komt oncologie: psychologische en emotionele oorzaken van kanker

Tegenwoordig wordt er veel aandacht besteed aan het verband tussen iemands emotionele problemen, zijn onevenwichtige chakra's en de locatie van tumoren. Het bleek dat kanker zich meestal manifesteert in het deel van het lichaam waar de meest onevenwichtige chakra zit.

In spirituele oefening is er de zogenaamde "wet van spirituele invloed op de fysica". Dit principe stelt dat de ziekte zich aanvankelijk in ons energielichaam ontwikkelt. Als een persoon een emotionele en spirituele levensstijl van hoge kwaliteit beoefent, kan het probleem van onevenwichtigheden op dit niveau worden opgelost, zonder over te gaan naar het fysieke. Een mens kan gezond blijven.

De intense negatieve energie die de chakra's verzamelen, gaat vroeg of laat over naar het fysieke lichaam van een persoon, wat de ontwikkeling van verschillende ziekten en syndromen veroorzaakt. Velen geloven dat dit het beeld is van het ontstaan ​​van de meeste soorten kanker..

Kanker veroorzaakt

Het idee dat emotioneel trauma een belangrijke oorzaak van kanker is, stuitte aanvankelijk op grote scepsis in de medische wetenschap. Maar dat veranderde allemaal nadat medische tijdschriften studies begonnen te publiceren die het verband tussen lichaam en geest aantoonden..

Nog niet zo lang geleden verscheen er een nieuwe richting in de geneeskunde, "psychoneuro-immunologie", met eigen scholen, organisaties en met eigen wetenschappelijke literatuur. Dit gebied houdt zich bezig met de studie van de interactie van psychologische factoren, het centrale zenuwstelsel en de immuunfunctie gemodelleerd door het neuro-endocriene systeem. Veel industriële studies leggen uit hoe emotionele onbalans de vorming van kankertumoren beïnvloedt..

Een studie onderzoekt hoe emotionele stress het immuunsysteem beïnvloedt. Het beschrijft hoe depressie de vorming van dodelijke T-cellen in het lichaam onderdrukt, waardoor het herstel van beschadigd DNA wordt vertraagd en het proces van atose (celdood) in gang wordt gezet. De studie concludeerde dat psychologische en gedragsfactoren de ziekte en progressie van kanker beïnvloeden door psychosociale effecten op de immuunfunctie..

Emotionele oorzaken van kanker

De veelbesproken Duitse arts Ryke Geerd Hamer heeft het zogenaamde "shockconflict" afgeleid, een oorzakelijk verband tussen psychosomatiek en ernstige ziekten, waaronder kanker..

Hij zegt dat kanker optreedt wanneer de emotionele en mentale problemen van een persoon gedurende een bepaalde tijd onopgelost blijven. Volgens de waarnemingen van Dr. Hamer kan het lichaam zichzelf genezen van de meeste soorten kanker als:

1) De patiënt krijgt de therapie en ondersteuning die nodig zijn om het lichaam te deprogrammeren en het te bevrijden van de schadelijke effecten van shockconflicten.

2) Het lichaam van de patiënt wordt niet verstoord door overmatig medicijngebruik. Dit is een nogal gewaagde mening, gebaseerd op de overtuiging dat veel therapieën die door oncologen worden uitgevoerd, het zelfgenezingsproces van het lichaam verstoren en de emotionele oorzaken van kanker verergeren, waardoor angst en machteloosheid ontstaan..

Dr. Hamer is vervolgd vanwege zijn praktijk, en na het lezen van zijn laatste verklaring, wordt het duidelijk waarom. Tijdens het proces, dat plaatsvond in Wenen, Oostenrijk, moest de officier van justitie toegeven dat 6.000 van de 6.500 patiënten met ernstige kanker nog 4-5 jaar na behandeling in leven zijn. Dit is 90% succes, wat ongehoord is in een traditionele behandeling met de meest geavanceerde technologie..

Mensen zijn zeer vatbaar voor het veroorzaken van hersen- en orgaanschade door shock of emotioneel trauma, zei Hamer. Dit soort schade veroorzaakt een soort kortsluiting in de hersenen en als het probleem niet wordt aangepakt, worden kankertumoren geboren..

De dokter kon de exacte locatie en vorm van deze laesies laten zien met een CT-scan van de hersenen van een van zijn patiënten. Op de foto verschijnt de schade als een concentrische rimpel, zoals die verschijnt nadat kiezelstenen in een vijver zijn gegooid..

De scans toonden ook aan dat met het verschijnen van rimpelingen in de hersenen, het tegelijkertijd verschijnt in het bijbehorende orgaan, waarin zich in de regel kanker ontwikkelt. Dit bevestigt de fysieke basis van de verbinding tussen bewustzijn en lichaam..

Kanker veroorzaakt

Hamer's ijzeren "kanker" -regels luidden:

1. Elk type kanker en aanverwante ziekten begint als een ernstige, acute en isolerende conflictschok of een soort emotionele schok. Het manifesteert zich gelijktijdig op drie niveaus: psyche, hersenen en orgaan.

2. Het onderwerp van mentale conflicten is de locatie van de focus in de hersenen en kanker in het orgaan.

3. Het verloop van mentale conflicten houdt verband met de ontwikkeling van focus in de hersenen en de ontwikkeling van kanker in het orgaan.

Hamer's observaties zijn zeer waardevol en er moet rekening mee worden gehouden, omdat een groot aantal patiënten met vergevorderde vormen van kanker voor hen werd gered of hun leven maximaal werd verlengd..

Een ander belangrijk onderdeel van Hamer's werk betreft de herstelfase van kanker. Hij observeerde talloze pijnlijke ontstekingssymptomen en de ontwikkeling van tumoren bij duizenden patiënten. Door deze symptomen te beheersen en patiënten te helpen hun emotionele en psychologische ervaringen te transformeren, behaalde Hamer, samen met hen, zeer hoge resultaten..

Hieronder staan ​​enkele specifieke emotionele problemen die verband houden met een bepaald type kanker, zoals opgemerkt door Dr. Hamer..

Psychologische oorzaken van kanker

Schildklierkanker - machteloosheid in het leven;

Longkanker - angst voor overlijden of verstikking;

Kanker van het lymfestelsel - verlies van eigendunk;

Borstkanker is een scheidingsconflict;

Maagkanker - opgehoopte woede, te veel negativiteit "ingeslikt";

Pancreaskanker - familieconflicten, inclusief erfelijkheidskwesties, constante angst, woede;

Leverkanker - angst voor verhongering;

Darmkanker is een vreselijk, "onverteerd" conflict;

Baarmoederkanker - seksueel conflict;

Baarmoederhalskanker is de grootste teleurstelling;

Botkanker is een minderwaardigheidscomplex;

Melanoom / huidkanker - je als een vies persoon voelen, de integriteit van je persoonlijkheid verliezen.

Nadat Hamer's patiënten psychotherapie hadden ondergaan en hun specifieke interne conflicten hadden opgelost die tot kanker leidden, zag hij significante veranderingen op CT-scans van de hersenen en organen. De karakteristieke laesies verdwenen en een onbeduidend oedeem verscheen op hun plaats. Hamer beschouwde het als een teken van genezing..

Uiteindelijk kunnen uw eigen genezingsmechanismen uw lichaam van kanker bevrijden door het te assimileren en te verplaatsen. Daarna begint normaal gezond weefsel te groeien..

Kreeft en chakra's

U bent het er nu mee eens dat aan kanker veel voorkomende emotionele problemen ten grondslag liggen en dat psychotherapie een belangrijke rol kan spelen bij het oplossen van het probleem?

Chakra's zijn energietransformatoren die hoogfrequente energie omzetten in verschillende andere soorten laagfrequente energie. Waarom gebeurt dit? Dit komt door het feit dat verschillende lichaamssystemen verschillende energiefrequenties nodig hebben..

De hogere trillingsenergie die de hersenfunctie ondersteunt, zal de darmen of voortplantingsorganen niet effectief helpen. Daarom reduceert het chakra-systeem de universele energie tot een niveau dat geschikt is voor een bepaald orgaan..

Het gezonde chakrasysteem belichaamt ook de mandala - een cirkel die symbool staat voor heelheid. U kunt dit zelf zien door uw vriend te vragen om met zijn gezicht naar boven op tafel te gaan liggen. Houd de slinger boven het midden van elk chakra en je zult zien dat de slinger in een cirkel met de klok mee begint te bewegen over gezonde en gebalanceerde chakra's..

Kanker veroorzaakt

Als iemand kanker of een andere ernstige ziekte heeft, zal de slinger op een heel andere manier bewegen (heen en weer, tegen de klok in, diagonaal, of een soort patroon maken). Elk van de bewegingen kan worden geleerd te interpreteren om de emotionele patronen te zien die de ziekte veroorzaken.

Als daarna ook kleurtesten worden uitgevoerd, is het mogelijk om te bepalen welke therapeutische kleur het vervormde patroon kan corrigeren en de cirkel weer de integriteit van de beweging met de klok mee kan geven. Er is een sleutelkwaliteit voor elke kleur, en je kunt veel leren door te zien welke kleur (en dus welke kwaliteit) de integriteit van het chakra teruggeeft..

Multimodale therapie en kanker

Multimodale therapie is een complex van methoden, waaronder elektroacupunctuur, lichttherapie, etherische olietherapie, geluidstherapie en acupunctuur. Elk van deze methoden en afzonderlijk heeft een grote kracht, en in het complex worden de positieve effecten vermenigvuldigd.

De voordelen van multimodale therapie voor kankerpatiënten zijn onder meer:

- pijnstilling (dit wordt gedaan met een combinatie van elektro-acupunctuurtechnieken en auriculaire therapie).

- bepaling van de energietoestand van het lichaam en systemische balancering van de chakra's met behulp van gekleurd licht. Een dergelijke systemische therapie kan de immuunrespons versterken om ziekten te bestrijden..

- emotionele verbinding en releasetherapie. De meeste kankerpatiënten zijn niet volledig verbonden met hun diepe emoties, die hen hoogstwaarschijnlijk tot kanker hebben geleid. Ze zijn zich meer bewust van hun huidige emotionele reacties, zoals angst, twijfel, depressie..

Hoewel ze hun belangrijkste levensproblemen weerspiegelen, valt dit niet samen met de diepste moeilijkheden, dus het focussen op de ervaringen van vandaag leidt zelden tot goede therapeutische resultaten..

Waarom komt kanker voor?

De verbinding via de chakra's geeft duidelijk aan wat er in de persoon gebeurt. Met behulp van de praktische methode kan een persoon in zichzelf kijken en tot een nieuw begrip van zichzelf komen. Deze methode omvat het beoefenen van vergeving, de innerlijke dialoog van kinderen, het doorbreken van oude niet-werkende waarheden, genezende affirmaties, geluid, licht en microstroomtherapie. Ze hebben een directe invloed op het lichaam en bieden toegang tot het emotionele controlepaneel.

Laten we wat dieper kijken en zien hoe deze diepe en onoplosbare problemen bij een persoon komen. Zelfidentificatie en levensstatus zijn voor bijna elke persoon van groot belang. Dit is vooral belangrijk op middelbare leeftijd..

Een persoon begrijpt dat het leven nog niet eindigt, maar al begint te evolueren naar voltooiing, daarom is het op dit moment erg belangrijk voor ons om te begrijpen wie we zijn, wat we hebben bereikt en of het mogelijk is om onze status aan te duiden met het woord 'beroemd' (beroemde journalist, dokter, architect enzovoort.). Dit woord is voor velen belangrijk, hoewel mensen het verbergen, willen ze dat dit woord de mate van hun invloed betekent..

Elk existentieel probleem kan in metafoor worden uitgedrukt. In deze context zijn de woorden van Jezus dat "jij het zout der aarde bent" toepasselijk. Dus oncologie komt naar de persoon die zich niet langer het zout van de aarde voelt..

We weten allemaal dat zout voedsel een smaak geeft. Vóór de komst van koelkasten hielp zout echter bij het bewaren van voedsel omdat er geen andere manier was om ze op te slaan. Om deze reden was zout in elke cultuur gelijk aan zorg. Bij het uitwisselen van zout gaven mensen hun nabijheid aan en hun vermogen om elkaar te behouden.

Kanker veroorzaakt

Daarom, wanneer iemand zich realiseert dat de vruchten van zijn arbeid, zijn creativiteit, door niemand meer nodig zijn en dat hij niemand anders hoeft te houden, begint er vaak een tumor te groeien. Om je als het zout van de aarde te voelen, hoef je geen bekende en veelgevraagde persoon te zijn, het is genoeg om beroemd te zijn onder je familie. Iedereen heeft zo'n "roem" nodig.

Het is ongepast om hier over trots te praten, want helaas komt kanker bij iedereen, en bij de trotse, bij de nederigen en bij de nederigen. Tegelijkertijd is het buitengewoon belangrijk voor een persoon in het creatieve beroep om te zien dat er naar hen wordt geluisterd, gelezen en bekeken, zelfs als hij probeert te doen alsof het hem niets kan schelen.

Kunstenaars in de breedste zin van het woord, die hierin geloven, leven lang, en degenen die willen dat hun muziek, boek of foto hen onmiddellijk bekendheid bezorgt, worden vaak ziek en sterven vroeg.

Uiteraard is er in ieder geval goede feedback nodig van degenen met wie er een band is (vrouw, echtgenoot, kinderen, vrienden). Maar vaak is in de realiteit van vandaag iedereen zo in beslag genomen door hun zorgen dat ze niet eens tijd hebben om een ​​vriendelijk woord tegen hun geliefde te zeggen. Tegelijkertijd verandert het leven voortdurend, en niet iedereen kan veranderen om te passen.

Het gevoel dat je niet langer het zout van de aarde bent, manifesteert zich in ieder mens in verschillende situaties. Voor sommigen is dit pensionering, voor anderen een creatieve crisis, een recessie.

Veel mensen die aan kanker lijden, om verschillende redenen op een of ander moment in hun leven, hebben te maken gehad met de existentiële behoefte om volledig te veranderen om zich in de wereld te vestigen, en dit gaat niet om materieel welzijn, maar om psychologisch en spiritueel. Maar ze vonden hiervoor niet de nodige kracht. Een van de belangrijkste aspecten bij het genezen van kanker is welke toekomstige doelen een persoon zichzelf stelt buiten zijn ziekte..

We zijn allemaal sterfelijk, bovendien is deze kennis noodzakelijk voor ons voor creativiteit, voor ontwikkeling. Als een persoon wist dat hij onsterfelijk was op aarde, zou hij onmiddellijk stoppen, hij zou nergens heen kunnen, omdat de tijdsreserve onbeperkt zou zijn. Dan zal ik op een dag een boek schrijven, nu doe ik liever een dutje op de bank.

Menselijke psyche en kanker

De dood is noodzakelijk om te handelen. Ieder van ons heeft een onbepaalde, maar eindige periode om tijd te hebben om het zout van de aarde te worden.Daarom is het belangrijkste punt bij de behandeling van kanker het vaststellen van een specifieke taak.

In eerste instantie kunnen dit twee doelen zijn: creativiteit of zorgen voor andere mensen. Elke vorm van creativiteit, waartoe ook de zorg voor anderen behoort, is zinvol als we iets voor anderen doen, om ze nieuwe kennis over de wereld om hen heen te geven, om schoonheid te geven.

Als er een echte Dorian Gray was, die zijn leven in een portret stopte, zou hij waarschijnlijk aan kanker sterven, want zijn werk was vruchteloos. Creativiteit die mensen schaadt, zoals het maken van een bom of andere middelen voor massavernietiging, heeft vaak een nadelig effect op de makers ervan. Het is bekend dat onder deze makers velen stierven aan kanker, en hoogstwaarschijnlijk was de reden niet alleen straling.

Veel mensen zullen ongetwijfeld denken dat dit ketterij is, ondanks de algemene overtuiging dat het lichaam, de hersenen en de ziel een enkele structuur zijn, die wordt bestuurd door het zenuwstelsel. Maar hoe meer bewustzijn, hoe minder pijn iemand heeft, en het leven bevestigt de realiteit van psychosomatiek. Het is niet ongebruikelijk dat iemand de kracht vindt om het gevoel van totale nutteloosheid te overwinnen en op te staan.

We zullen allemaal vroeg of laat sterven, de enige vraag is of we in hulpeloosheid leven, in alles teleurgesteld zijn, of tot het einde onze behoefte aan iemand voelen en interessant leven.

Er is niet zo'n leeftijd of zo'n ziekte wanneer iemand niet kan nadenken over de zin van het leven of een slim boek kan nemen, na te denken over werk of creativiteit in een specifieke tijdsperiode. Als iemand denkt en betekenis vindt, leeft hij langer, als hij niet met zijn hoofd wil denken, dan zal zijn lichaam denken.

Daarom zal alles waar we niet aan hebben gedacht, waar we bang voor zijn en die we niet voor overwinnen, willen uitdrukken en niet uitdrukken, zich manifesteren in verschillende pijnen, spierklemmen en ziekten. Het is ook belangrijk om te onthouden over dromen. Helaas heeft een persoon niet de gewoonte om zijn dromen te analyseren, na te denken over wat hij heeft gezien en te begrijpen over welke problemen hij ons kan vertellen.

Hoe meer bewustzijn in het leven van een persoon, hoe minder pijn erin en hoe gemakkelijker de dood hem zal overkomen. Ziekten zijn altijd een metafoor voor wat iemand voor zichzelf probeert te verbergen. Hoewel de meeste mensen zich bewust zijn van hun oppervlakkige emoties, is het uiterst zeldzaam dat ze werken met de diepe niveaus die hebben bijgedragen aan het creëren van een levenspad dat culmineerde in huidige problemen en ziekten..

Artikelen Over Leukemie